錢，就只是個支付的工具，但錢可以是萬惡之藪，也可以是萬善之源，端看人們如何運用它，達成何種目的。
佛教如來宗的弘法護持金，講到「金」，就是錢囉！講到錢眾生百態就出現了。
關於錢，有媒體聽到了幾個關鍵字，就開始拼湊說起故事來了，濫用「吸金」字眼。說真的，看到媒體胡謅亂報，內心真的不捨與難過。不捨眾生無明，造了業而不自知，難過的是佛的慈悲真愛，世人難明啊！
佛教如來宗的弘法護持金，每位在入門的時候，是要護持300元的，但一輩子就這麼一次，就算你退轉了，未來佛緣具足要再入門時，是不用再護持300元的。
但佛教如來宗的精舍禪堂，租金，水電都需要錢來支付啊！所以才有了入門後，如果1.我願意 2經濟能力允許，大家發心每月每人依自己的能力護持1000元或者2000元。而且還在讀書的學生包括博士班的學生，是一毛錢都不允許護持的。
經濟能力不允許，或你不願意護持，沒有任何人可以強迫你，也不會因為你沒護持就說你不能再來參加法會！
想想若沒有發心的師兄姐護持弘法護持金，那麼何來的經費去支付租金，水電？
另外，真的是有多少弟子，就直接乘以護持金的金額算出來的那個數字，就是吸金的金額了嗎？
別忘了，人是最難搞的，你請他每月護持，有多少人會是每個月乖乖護持？這個比例如何？
年紀大已退休沒有收入來源的，無法護持。學生不需要護持。年輕人，收入不高，付完生活所需，沒多餘的錢，也不能護持。中年人，孩子就學中，房貸中的也無法護持。
請媒體再想想，數字可以這樣乘出來嗎？
供養佛、法、僧三寶可說是修行很重要的心要。供養三寶，亦同時利益了十方眾生，也戒除了自己的貪心吝嗇。三寶接受供養之後，即可以此力量去幫助更多的人。將自己人間小小的有限財，轉變成為法界的無量法財。
最後，我用佛典故事：貧女燃燈供佛的故事，請細細體會，供養是何等的福報，絕不是人間對錢的價值所能衡量的。
佛典故事：貧女燃燈供佛
佛在捨衛國祗樹給孤獨園時，有一個貧窮而孤獨的女人名叫難陀，以乞討為生。
難陀經常看到國王、臣民不論大小都供養佛和僧眾，心想：“因我前世罪業深重，今生才這樣貧賤，雖然遇到了福田，卻沒有資財可供養。”想到這些，難陀不覺悲上心頭，自責悔恨，感傷不已。難陀希望能得到少許的錢物供養佛，結果乞討了一整天，只得到了一個錢。她就拿著錢到油店，想用來買油。店主問她： “拿一個錢買油，只能買到一點點，你作什麼用呢？”難陀把心中的想法都告訴了他。店主心生憐憫，給了她雙倍的油，足夠作一盞燈。
難陀非常高興，來到精捨，將燈供養給世尊。她把燈放在佛前的眾燈之中，並發願：“我今貧窮，除了這盞小燈，我沒有什麼可供養佛的，但我希望以此供養的功德，將來能夠得到智慧之燈，滅除眾生的無明黑暗，引導他們覺悟。”
一夜過去了，其它的燈都熄滅了，只有貧女所供養的燈還在燃燒。第二天，正是目犍連尊者值日，他看天色已經拂曉，便來到殿中收拾燈盞，看見難陀供養的這盞燈明亮地燃著，而且燈油和燈芯都沒有絲毫減損，同新點燃的燈一樣。心想：“白天點燈沒什麼用，不如先把燈熄滅，到晚上再點。”他就舉手扇燈，燈依舊燃燒，沒有熄滅。又用衣扇，還是明亮如故。這時，佛陀看到目犍連的舉動，便對他說道：“這盞油燈不是你能熄滅的，就算用四大海的水灌注或是強風狂吹，也無法熄滅，因為這是發大菩提心之人所布施。 而且此女壽終後，由於供佛功德，二十劫中不受三惡道苦，且能轉生天上，享受天樂，最後出家修行，成就佛道，名為三曼陀優訶佛。」由此可知，以至誠恭敬心修供養，果報實在不可思議。
